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血肉横飞、致郁恐怖,这恐怕是尺度最大的国产动画电影

血肉横飞、致郁恐怖,这恐怕是尺度最大的国产动画电影
“越是非现实中的荒诞,在现实中表露就越是使人警醒。”
如果,让笔者从近几年国产2D动画里面,挑一部最喜欢的动画电影,笔者马上想到的便是《大护法》。
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不过,这部笔者最喜欢的国产动画电影,却不想随意安利给别人,因为看这部动画实在是需要几分“勇气”。你首先得挨得住饿,因为主角长得像粽子(虽然官方吐槽是“红冬瓜”),剧中还有无数的“花生人”。不过,光会挨饿也不行,还需要强忍“恶心”,因为你将会看见这些“花生人”血肉横飞。
说到这儿,笔者突然挺庆幸当初错过了线下观影的时间,不然可能就要白白浪费一捧爆米花。但反复观看这部作品,又觉得实在太过精彩,于是干脆写下这篇安利文,当作补票。
水墨风浓厚的古风侠客世界
谈及《大护法》,我们绝对绕不开其独特的水墨风格山水美术背景。
毕竟,人物上,如果把长得十分“别致”的“奕卫国”太子、长得像粽子的“奕卫国”大护法(姑且下面就将他称为粽子护法吧),以及长得像花生的“花生人”都忽视掉,其余角色的造型其实并不奇特(真的吗)。
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此时,若你再细心留意这令人情思泛滥的古风世界,难免会纵情于这水墨范儿十足的山水之中,或是时不时在显现的山水远景;
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或是夕阳下沉时如血染般的火烧云;
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又或是粽子护法梦境中致敬梵高的幻想奇思。
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即便笔者再怎么去无视,也难免得承认——《大护法》的美术实在太诱人了,以至于有时总会过于在意背景,而忽视了正在发生的故事。
不过,得需要留心的是,《大护法》的美术虽美,可上演在角色身上的事儿却是“玫瑰带刺”;而这,就不得不说说我们文初所提到的“血肉横飞”了。对,没错,就是这样令人陶醉的水墨世界,却处处弥漫着一股血腥的味道。
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从开篇起,这个有几分侠客感觉的动画片就是真“重口”
粽子护法为寻找太子而来到花生人的村镇,路途与两花生人刚见上面,本想问路找人,结果花生人不由分说便抄起了家伙;接下来自然就是花生人不敌粽子护法身首两处了,画面有多血腥呢?看看这飞溅出的汁就知道了(当然,蓝色的啊!)。
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难怪这部动画电影上映前特意标明了年龄自主分级“PG-13”,不然家长带小朋友去看动画片儿可要愁白了头。
《大护法》的“侠气”并不只体现在“血腥”,倒不如说,“血腥”只不过是这个故事中最为普通的元素。
无论是影片中高达好几百米的“蚁猴子”的巢,还是花生人村镇中纵横交错的古道,就连巢内蜿蜒曲折四通八达的隧道与栈道,都给人一种暗藏玄机的古风神秘气息
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在这样的世界中横行,自然少不了惊险的遭遇与紧张的打斗。所幸的是,《大护法》将这份紧张感保持得很好,整部影片毫无拖泥带水,除了台词偶尔的“耍宝”和独白以外,一直都在推进着剧情,惹得观众舍不得打盹,否则便要忘记这刀光剑影之余的重要对白。
面对这样的侠客故事,相信每个观众看完之后,都会说出一个词儿——爽快!不过,这部动画只有“爽”吗?
深入灵魂的讽刺与叩问
观看《大护法》时,你会明显感觉到,影片中雄伟的建筑与壮丽的山水可不是用来装饰的无用花瓶,这些用以填补世界观的建筑、山水,对整部动画的氛围塑造起到了至关重要的作用。
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影片中,闯入观众眼中的第一处场景,便是盘踞在悬崖陡壁处的险道,然而没过多久,这荒无人烟的险道竟变成了平坦的小路;
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此时粽子护法便第一次遇见了拿着太子玉佩的“长得不像人”的花生人,背景音乐也陡然消失,气氛一下就从欣赏山水的闲适转为了追人寻物的悬疑惊悚。
再往后,观众也能看见越来越多不可思议的设定与奇思,像是花生人的嘴巴和眼睛都是假的、绝大部分花生人都不说话、有些花生人还能放出具有侦查功能的红花、蚁猴子巢内有无数互相连通的通道……
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说实话花生人的人设本就挺阴森的,还不说话(走错了恐怖片场)
这些独具一格又略显阴森的设定让整部影片都洋溢着些许恐怖的氛围,同时利用这些架空度极高的设定,拉远了与观众的联系,把整个世界从我们的现实认知中独立了出来。
因此,当你看见了每日疯狂肢解花生人只为完成自己“一刀取人心脏”梦想的庖卯时,你才会发笑,你会嘲笑他贫瘠的生活与廉价的梦想;
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因为他追逐梦想仅仅是不让人瞧不起自己罢了,并且只有把不会说话的花生人当成“猪”时才下得去手,而面对真正的人时却害怕下手。
因此,当你看见了每日活在别人支配下,甘愿被人玩弄于股掌之间的花生人时,你才会发笑,你会嘲笑他们滑稽的行为与可怜的自尊;
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因为他们既然想通过装假眼睛假嘴巴来成为真正的“人”,但却不懂得反抗别人的支配,宁愿活在恐惧与奴役下,抛弃着自己说话与存活的权利。
因此,当你看见了不愿成为和他爷爷欧阳吉安一样,外表和心肠都像“蛤蟆”的小鸣时,你才会发笑,你会嘲笑他的扭曲的价值观与狭隘的抱负;
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因为他所谓“远大”的抱负同样是建立在伤害他人的基础上,甚至为此竟能毫不留恋地抛弃自己最好的玩伴花生人小姜。
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然而,当你内心不断发笑时,你却不知不觉地落入了动画的圈套。随着故事逐渐进入了尾声,动画真正的含义便显现了出来,等到观众突然意识到这个故事的讽刺意义时,这个世界早已对你显出了戏谑的表情
片尾,所有事情都云淡风轻时,太子问了粽子护法一个问题:“小姜、花生人,他们是什么?”粽子护法却答非所问:“从你爷爷的爷爷开始,我就是奕卫国的大护法,(我)这么奇怪的存在,我是什么?”“还有呢,你是什么?人,是什么?”粽子护法最后补充道。
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越是非现实中的荒诞,在现实中表露就越是使人警醒。
太子和粽子护法的对话无非就是在叩问“所谓人,到底应该是什么”?小姜和花生人他们这种“外表长得不算人的东西”到底算人吗?而外表虽然是人,但活了好几代的粽子护法又算人吗?抛弃了责任与身份,只想游山玩水肆意玩耍的太子又算人吗?
影片最后没有给出回答,或许“人是什么”这个问题太过于复杂,但是导演不思凡最后还是用隐喻表达了自己对“人性”的看法。
影片中,花生人作为被欧阳吉安“饲养”与奴役的“猪”,“成熟后”脑中都有块黑色的黑蛊石,然而小姜在被庖卯杀害后,脑中取出的石头却是晶莹剔透的纯蓝色。
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或许对于导演不思凡来说,花生人这种自欺欺人,甘愿活在别人支配与奴役下的是影片台词里彻头彻尾的“猪”吧;而小姜,他和其他花生人有着一样的外表,却敢于反抗,用自己的眼睛与实践找寻真理,懂得报恩,我想,他即便不是“人”,也至少是有“人性”的。
导演不思凡最后用隐喻仅表明了对小姜和花生人的立场,而关于太子、粽子护法、小鸣等其他人,却只留下了沉默
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这个问题,对不思凡来说或许很复杂,然而却在幕外反复拉扯观众的心。影片中这些人物的表现,其实也都是生活中许多人的原型。也许那个问题——“你是什么”,问的并不是太子,而是屏幕外的我们;也许不知道什么时候,我们之中就会有人成为了上面那些我们所嘲笑的“人”……


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kakaer 发表于 2022-5-7 00:26:11
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