日本，是当今世界的动漫行业的领军者。日本的动漫世界，就仿佛是一个真实的平行空间那样——以自己的国家为中轴，兼收了世界各国的文化的元素，博采众长，革故鼎新，绚烂绩纷，栩栩如生。而中国，做为与日本相邻近的国度，也同时是具有最相近的人文背景的国度。日本的动漫艺术在发展过程与中国有着千丝万缕的联系，这源于中国传统及其文化元素有着悠久的文化沉淀和深厚的文化底蕴。而文化又是艺术的灵魂内在，动漫是各国精神内涵的文化形象，具有代表性和多元性，如何让动漫艺术富有“活性”呢？也许我们也能从日本的动漫产业之路找寻到自己的前进方向。
日本动漫与中国元素的邂逅
动漫，作为一种艺术形式，以其幽默性、现实性、包容性等特点，在世界各地广为人们所喜爱。随着全球一体化进程的不断推进，在知识社会化和文化多元化要求下，各国通过各种方式向世界展示具有本民族特色的文化，动漫就是其中的媒介手段之一。在世界动漫领域，日本动漫业经过近百年的不断探索和发展，现在以其独特的创作手法、巧妙的情节构思和优秀的后期制作，占据了世界动漫市场巨大份额，日本也成为当之无愧的动漫强国。然而受文化、地域、资源等因素的影响，题材缺乏一直以来都是制约日本动漫持续发展的瓶颈之一。中国作为有着悠久历史和灿烂文化的国家，在题材这一方面可以向日本提供相当丰富的资源。
日本动漫在吸收中国文化的过程中，大大提升了日本动漫作品向中国的输出能力。具备中国文化元素的动漫不仅在中国，在日本国内也很受观众喜爱。日本每年都有大量动漫作品被引进到中国，《七龙珠》《棋魂》等经典的日本动漫角色在中国几乎家喻户晓。近年来，随着《七龙珠》《棋魂》等动漫的广泛传播，围绕这些热门动漫及其角色的衍生品在中国十分走俏，日本动漫凭借独特的内涵和精巧的构思征服了中国观众。
创作概念上的中国元素：《火影忍者》
日本的忍者几乎已经成为一种神秘力量的代表，与之相关的忍者文化更是得到了多样化的发展和阐释。《火影忍者》这部动漫在最近的几年中大大的火了一把，忍者文化乃至其中的精神也可以借助动漫来获得新的传承，焕发出新的光彩。而忍者一词是起源于中国的。最早在周朝时的大军事家姜子牙所写的兵书《六韬》中就有记载。《六韬》分六部，分别是文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。这忍者一词就在犬韬中记载，意思是为了完成某种任务所训练的人，在中国后来被演变为刺客中的死士。死士不同于一般刺客，在他们的思想中信条高于生命，任务失败却苟且归营是死士莫大的耻辱。正如，日本杀手中的忍者，生命不息即任务不止。这一中国元素在当今的军事战场上仍然以“特工敢死队”的形式存在着，但之所以它在日本能够生生不息，发扬壮大，是和大和民族对“光荣之死”有着非同一般的执著和情愫。
除了“忍者”这一基本概念之外，《火影忍者》的作者岸本齐史，就曾经表达过自己有很深重的中国情结。在漫画中的忍术忍法里有日向家族作为木叶村最强一族掌握的柔拳、八卦掌和点穴无一不属于中国的传统元素。同样，在人物方面李洛克作为木叶忍者村的忍者，他不会忍术和幻术，但他有坚韧不拔的精神，面对困难从不畏惧，付出了别人几十倍的努力，擅长各种类型的技术，甚至可以使用被称作禁术的“莲华”。其创作原型就是中国的国际功夫巨星李小龙。忍具神奇方面，出现了玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、紫金葫芦和金箍棒。甚至战无不胜的火猴五尾和妖狐九尾，也直接以“孙悟空”和“喇嘛”命名。
动漫主线上的中国元素：《中华小当家》《钢铁三国志》
仅看《中华小当家》《钢铁三国志》这两部日本动漫的名字就一目了然的知道它们与中国元素之间有着千丝万缕的联系。
《中华小当家》（又名《中华一番》）是一部以中国美食为主题的动漫作品，主要描述了四川省的年轻特级厨师刘昴星与一帮厨艺高深的朋友抵抗黑暗料理界的故事。令人惊讶的是一个日本作者竟能对中国复杂的菜系和原料上的化腐朽为神奇有着深刻的理解。动漫的结局，打倒对手满汉全席的料理，竟然只是一碗普普通通的稻米粥。颇有中国人功名利禄、浮华一生、终归平淡、采菊东篱的意境。通过中华美食料理，删繁就简地阐述出了其中生命的哲学，像极了当前大红大紫的《舌尖上的中国》。
历史题材的《三国志》，在日本作家的手上化身成了画风唯美现代的战争谋略动漫，《钢铁三国志》这部2007年4月4日放送的日本动漫巨制，充满了英雄主义，集师徒、兄弟、君臣、父子之情于一体，在中国历史原有的框架之上，进行一定的调整，比如说最为明显的就是三个国家的元首居然是清一色的“伪娘”，陆逊居然成了诸葛亮的亲密徒儿，但总体上凸显了三国人物的风流与魅力，获得了国内外的一致好评。
角色和剧情中的中国元素：《龙珠》《圣斗士星矢》《魔卡少女樱》等
日本动漫引用中国文化的最主要形式，仍然是在个别角色的设定和剧情元素的偶然借鉴。这样的例子不胜枚举。《七龙珠》这一在中国深入人心的动漫里，主角“悟空”拥有《西游记》中不可缺少的筋斗云和金箍棒，他的好友克林的形象则是一个少林寺的小和尚。漫画里出现了大量的唐装和旗袍，而最终集齐龙珠可以召唤出满足人们任何愿望的神龙，则是中国的最为经典的形象。《圣斗士星矢》无论在日本还是中国都是红极一时，男二号紫龙是天龙座的青铜圣斗士，使用“龙拳”作战，于天秤座黄金圣斗士童虎（修行于中国西藏地区）指导之下在中国庐山五老峰修行，其威力能让庐山大瀑布逆流。《魔卡少女樱》中的李小狼，是动漫中的男主角，据说“李家”，是中国有名的道士家族，因而小狼手持七星宝剑，用五行通过符咒来召唤风雨雷电。
总而言之，日本动漫在创作过程中对待中国文化大多是抱着一种“弱水三千取一瓢饮”的心态，对中国的四大名著，五行八卦，青龙朱雀，玄武白虎，佳肴美食，武术功夫以及形形色色的鬼神妖魔形象进行借鉴和引用。这样，既能保证动漫主旨的日本民族性，又能取人之长，为我所用，提高动漫的包容性和市场性。
日本动漫对中国文化发展的启示
虽然日本动漫产业也存在一些问题，比如部分内容上存在血腥与低俗，很多作者收入微薄，但其动漫产业所取得的成就是不能忽视的，尤其是完整精细的产业链更是我们应该借鉴的。
日本动漫产业成功的主要原因就是它自成一体的产业链。一本漫画从刊载、到出单行本，到动画化，到电影、再到游戏的每一个环节都需要经过考验和筛选，每一个阶段都需要进行市场反馈，一环套一环，每一环节考验的突破将确保着下个环节的顺利实施，从而大大降低了市场风险。与此同时，动画和漫画也带动着如汽车彩绘、手办、玩偶等周边产业的发展，它还推动了音乐，尤其是声优行业的发展，目前，声优行业正在趋于偶像化，是众多年轻人追逐的职业。近年来，动漫新兴产业如主题餐饮、漫画咖啡馆、服装道具、动漫形象模型等也发展迅速，已成为当今日本最具成长活力的产业之一。
其次，日本政府的政策支持也成为了日本动漫产业发展的重要动力。1996年，日本政府公布实施了《21世纪文化立国方略》，提出要从经济大国转变为文化输出大国；2003年，制订观光立国计划；2007年又提出文化产业发展战略，将动漫等文化产业作为国家重要支柱产业，扩大文化产品出口，积极推动文化发展与传播。
不可否认，中国也拥有诸多非常优秀的动画作品，尤其是上世纪90年代类如水墨、剪影、人偶等传统动画作品均得到世界的广泛认可，但当今的中国动画产业缺乏创新，并没有形成一个完成的产业链，仍只作为一种儿童教育和娱乐的形式而存在，且很多仅局限于青少年。有很多人认为动漫是小孩儿看的东西，所以中国动漫的受众群目标年龄层偏低，致使题材面过窄。并且中国的动漫过于重视教育意义，好像每一部动漫作品都得反映出时代主题，要影响人的一生。但是，这种做法过于教条，不符合实际。动漫，归根结底是一种娱乐产物，教育意义表现出其品位所在，但是过了度就没必要了。试想，如果一个而立之年的观众每天津津有味地欣赏着喜洋洋与灰太狼之间的战斗，定然也会被批判的口水所淹没吧。
今年推出的中国动漫电影作品《大圣归来》，竟然在黄金档的激烈争夺中斩获了5亿元票房，由此可见一部真正的动漫良心之作，即使在某些方面略显羸弱，在当今国内市场上也是不乏受众的。其实我们本身也有着巨大的发展潜力。中国悠久的历史中，不管是人文的、传说的、史实的，魔幻的，或者是根据某部历史名著或畅销小说改编而成的。总之，题材其实是很丰富的，只是过于重视教育意义的传统观念阻碍了或者说压缩了其宝贵的发展空间。如何把中国动漫发展为成熟的产业支柱，优秀作品百花齐放，让“大圣”不再孤独，则需要整个动漫业和文化领导者的共同努力。
文化产业是我国发展的新能量，文化产业既可以弘扬本民族文化，又可以推动经济发展，发展文化创新产业将是我国未来发展的一个重点，而且我们也具备着优越的基础条件。我国的民族文化博大精深，如何将文化挖掘出来，让我们国人能够更好地了解本民族文化、弘扬本民族文化，如何让世界上更多的人了解中国文化，在原有的发展基础上进一步推动中国动画产业的发展。衷心希望，在不久的将来，也能看到我们中国的动漫风靡全球。
文|任冬娜
